Diese mentalit tsgeschichtliche Arbeit besch ftigt sich mit den Vorstellungen und Bewertungen k rperlicher Arbeit in der Sp tantike und im fr hen Mittelalter. Als Grundlage dient eine bisher in diesem Zusammenhang kaum beachtete Quellengattung: Die lateinische Genesisexegese, die f r die Menschen der behandelten Zeit eine gro e Bedeutung hatte. Unter Verwendung einer philologisch-hermeneutischen Methode wird die Auslegung der Sch pfungsgeschichte untersucht, in der die k rperliche Arbeit einerseits als freudige Fortf hrung des Sch pfungswerks und andererseits als Strafe f r den S ndenfall dargestellt wird. Die k rperliche Arbeit wird von den Exegeten religi s erh ht und als ein Weg zum Heil, als eine Chance zur Erlangung eines besseren Jenseits verstanden.