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Ist die Zerrissenheit nicht genau genommen eine Art, die Ganzheit zu erleben? Unterscheidet sich die Person von der Pers nlichkeit? Wie viel unseres Selbst befindet sich in unserer Handlungsweise? Was ist das Andere, wer ist dieser Andere, der sich in unser Handeln einmischt? Wann entspricht eine Biografie den Tatsachen? Wird die Biografie dank der biografischen Methode als Tatsache best tigt? Wie beeinflusst die Sensibilisierung eines erlebten Momentes eine Biografie im Entstehen? Macht die Summe der bewussten und unbewussten Situationen faktisch unsere Biografie aus? Kann man auf den Verlauf der Ereignisse im eigenen Leben Einfluss nehmen? Wie beeinflusst das erlebte Bewusstsein die gelebte Spontanit t? Kann die Spontanit t im Moment der Realisation ins Bewusstsein gerufen werden? Streben wir eher nach Spontanit t oder nach Besinnung? Gibt es Spontanit t berhaupt? Ist die sogenannte Spontanit t in Wirklichkeit die Besinnungslosigkeit? In welcher Beziehung stehen Instinkt und Spontanit t?